一个拥有浓厚母系传统的部族入主中原后的故事……

朔族南下，国朝覆亡。
当铁骑踏入阙里时，世修降表的孔府很没骨气的又一次跪了。
出身复圣颜氏、饱读圣人书、嫁予孔氏衍圣公一脉的颜宁懿头一回发现，这世道和书里写的完全不同。
她成了阖族唯一不跪的人。
没过多久，族老们决定把守寡的颜宁懿嫁给朔族单于以换家族平安。
平日里嚷嚷着礼义廉耻、丧夫守节的人们不见了踪影。

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大司徒江洵一向薄情寡性，不重女色，却难得向单于请旨求娶此女。

红盖头掀开，颜宁懿看见他的眼睛，怒斥之。

他没辩驳，只是解下大氅，披在她单薄的肩上。

从此她在他的府邸里，成了最特别的囚徒。他逼她吃饭，撤走她房里的白烛，不许她跪祠堂。他听着那些“强占臣妻”的骂名，在朝堂上把奏章扔回去。

她恨他，更恨身后那个把她推出来的世界。

直到她发现，他在主导的汉化新政，讲人本民本，
讲“三代之治，在使人各尽其性——无分男女。”
讲“女子之学，可通天道”
讲“情欲之正，本乎生生”

骂名如潮，奏折雪片般飞向朝堂。
批红的朱砂一笔划下：“诸卿之礼若能活人，再谈不迟。”

阙里银杏再度金黄时——
跪祠堂的未亡人，已成朔汉同席、不分男女的太学讲堂里的“颜先生”
颁《禁缠足令》的征服者，在廊下为《新仁学注》添砚。

史笔如铁，记“朔启新政”：
一柄刀劈开三纲枷锁，
一支笔重注四书精魂。
在儒释道的废墟之上，
为华夏重铸——
可顶天立地的新骨。

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实验作品，主线走向是部落推举制转向君主立宪制，以母系传统为基础，以心学作为官方思想，尊母、格物、求真、务实、仁爱、民本。系统性进行社会变革构想。
登基君主会是女君，但并非主角。