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大江湖背景下的小儿女故事--评《此诺如月照青衿》
大江湖背景下的小儿女故事--评《此诺如月照青衿》
人生若只如初见,何事西风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。 纳兰这半阙《木兰词》可谓对《此诺如月照青衿》最好的注解了。 江湖悲欢,儿女情长,一个在别人扶持下成长的男人,却抛弃了救护自己养育自己的女子,这女子独立,坚强,却没有人去呵护。男主人公适时出场,默默担当护花使者,但是最后连她的骸骨都无法看护,让人扼腕叹息。情节或许俗套,但是讲故事的手法并不俗。 下面,我将从文的结构、故事发展、叙述语言和定位四个方面一一点评。 这篇文的结构与晋江上很多文不同,巧妙地采用了两条线索同时发展,故事从中间开始展开的方式。首先,是男主人公周自衡出场从他的视角看到的故事发展,即周自衡到达揽月宫,继而随女主人公燕拂雪前往风雷堡。此为其一;而在这条线索之中,或由他人之口叙述(李姥姥、寡妇姐妹),或由周自衡依靠自己的特异能力(进入他人梦境)逐渐将过去发生的事梳理清楚,使读者明了真相。此为其二。 线索二基本采用倒叙手法。为了将前因交代清楚,作者颇费心思。在梦境之外,还安排了李姥姥和寡妇姐妹的出场,由她们之口向懵懂的周自衡和读者交代燕拂雪与诸葛流鉴的美好往事,陆续抖出包袱,让读者更加迫不及待想要知道究竟是遭遇了什么变故而导致了今天的凄凉局面,引起读者的好奇心,可谓作者匠心独具。 然而,这三个出场人物在推进故事发展的同时也有分散主题的嫌疑:李姥姥交代背景的部分有些太花功夫,“妍姿艳质的寡妇姐妹”的形象个性太过鲜明,有喧宾夺主之嫌--在她们面前女主人公燕拂雪显得有些苍白;而花费许多文字交代的这两组“神仙般的”人物,却仅仅出场一次,不能不说是是作者在人物安排方面的失误了。 虽然线索分为两条,整个故事却显得一气呵成;虽然中间偶有让人觉得不够流畅的地方,但是不影响阅读。在这里,十六首先想说说结尾。 第一遍读到结尾之时,虽然谜底揭开终于恍然大悟,却觉得男二号诸葛流鉴的行为缺乏内在逻辑:诸葛流鉴因为燕拂雪在江湖的地位高过自己,无法忍受没有所谓“男人的尊严”而坚持携带另一个女人离开了燕拂雪,后在明白燕拂雪的付出之后幡然醒悟,但是逝者已矣。 虽然作者在结尾费尽心力想写出诸葛流鉴对燕拂雪的真心,但是读到最后我的感觉是:最初,诸葛流鉴对燕拂雪只有弟弟对姐姐的亲情;最后,诸葛流鉴只是被燕拂雪的付出和死亡感动。如果再有点什么,可以再加一条死人永远是完美的,燕拂雪的死才使得诸葛流鉴发现自己爱她并明白自己一直爱她。否则,不要说作为一个江湖中人,仅仅作为一个男人的诸葛流鉴怎么会不明白当初他与燕拂雪的床第之欢意味着什么,之后他携带另一个女子义无反顾地离开又意味着什么。 再读之时,又觉得嗅出了一丝女权主义的味道:一切悲剧的始作俑者是诸葛流鉴;再具体,就是诸葛流鉴脑海中“一个男人的担当”的想法。他不能忍受在女人的羽翼笼罩之下生存,他不能忍受一个女人比她的男人更成功。 而燕拂雪,他爱的人,则成了唯一的受害者。 故事中有让人觉得不够流畅,影响故事的连贯性的篇章,除了上文提及的“李姥姥”和“寡妇姐妹”的分散主题之外,甚至“蛇将军”以及最后风雷堡主人慕容无忌也有这个嫌疑:一路上出现一个又一个人,详细介绍背景,而后迅速消失,有点像玩游戏,碰到特定启动条件就出现新的人物,继而依次打过去,直到最终BOSS出现。其实既然是只出现一次的人物,形象没有必要塑造得太过突出,可以三言两语简单介绍,参见古龙小说经常出现的描述。 第二个让我觉得不够流畅的地方是一些人物的对白:作者安排很多人物对白的本意都是要交代 情节,因此这些对白担负了很重大的责任,在这种情况下对白很难做到流畅自如,读起来太过造作。比如开篇的对白,作者一口气把大部分前因都交代在“张老”和“小李”的对话中,他们的对话就出现了让人觉得太虚假的地方。 至于“李姥姥”和“寡妇姐妹”那里的对白,就更加让人觉得不可理解;她们的对话从头到尾地把燕拂雪与诸葛流鉴的前尘往事以及后来她所受的委屈复述了一遍,试问谁会和朋友这样聊天?作者可以考虑将她们的对话安排得再舒缓自然一点,不用那么着急交代清楚前因后果,也可以继续作为包袱以后慢慢抖,读起来会更好。 在这里要提到故事设置的惊喜之处,一是男主人公可以出入别人的梦境,这是先决条件,在此基础之上引出了暇妆居主人的出场。在暇妆居里有一间一间小房子,那里存放着燕拂雪与诸葛流鉴,直至燕拂雪终于放下了诸葛流鉴喜怒不再因他而起,暇妆居彻底坍塌。读到那里,我相信读者无法不为之动容。 这是作者高妙的地方;迟迟不说出“暇妆居”的由来,在终于揭晓谜底的时候,毁灭它。 悲剧正应如此。 与故事的古典气息相协调,整篇文的基调是偏向古典的,包括人物对话、服装、场景的描写,文字都比较典雅,也可以看出作者古典文学功底深厚,妙笔生花。但是有的地方因为太过雕琢,读起来令人觉得有些矫揉造作,比如燕拂雪所写的拜帖: “见云雷堡祝君:岁末将降大雪,后庭傲梅绽放,时飞雪似梅花,梅花似雪飞,若待晴日,定琼林玉宇,红装素裹。 夫天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何? 古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以雪景,大块假我以美酒。会桃李之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已, 高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。窃闻弟妹诗若擅舞,天下无双。若飞雪落花中迎风舞立,必一见销魂,闻君素雅,定应邀携诗若而来。妾设宴敛息待君,一醉方休。揽月宫燕拂雪拜。卯戌年寅丑日亥时” 这篇拜帖,主要是为了凸现女主人公的才华,但是大可不必把李白那段文章加上,对读者而言,这种阅读比较费力,而且太长。另外有一些地方,对女主人公的清高品格以及外貌的美丽叙述重复太多,难免会有烦腻之感。 既然这篇文是武侠,十六最后再说说武侠。 很长时间没看过武侠,不是因为没有,是因为唯恐失望。这次翻出了这篇《此诺如月照青襟》,看了却依然颇失望:单纯作为定位为“武侠”的文而言,“武”和“侠”的方面的表现都异常欠缺。 武侠小说的一大看点当然是武打场面,纵观全文十三万字,居然只有第十三章与第二十章两处不足五千字,而第十三章之中花费许多文字交代身世背景武艺高强的巫姑姑,在女主人公使出招数的时候,作者却写了一句“巫姑姑那里看过如此美妙而又凌厉的腿法?”,未免让人觉得这巫姑姑被写得太言过其实。女性写武打场面本来就比较吃力,作者又想走稳扎稳打的金庸一派路子,怕是要再多看多练才行。 “侠”则更不好表现,金庸的“侠之大者,为国为民”姑且不论,在一个与国与民无关的小江湖中要如何体现主人公侠义之气?作者在对男一号周自衡性格塑造方面是颇具一点“侠”的气魄,比如他试图搭救在路旁自尽的少女之类,但其他人方面都没有什么表现。作者而此文通篇其实都是在写“情”。依十六看来,这篇文倒不如作为一篇江湖背景下的言情小说来读,这个定位或者能给读者更多惊喜。 |